SÀI GÒN NHỎ
5-7-22
Đi tìm biểu tượng quốc gia cho Việt Nam
Thạch Thảo
Một số nước chọn con vật làm biểu tượng quốc gia, chẳng hạn con chuột
túi ở Úc hoặc gấu trúc ở Trung Quốc. Việt Nam cũng có một con vật rất
gần gũi với đời sống hàng ngày, xứng đáng được chọn là con vật đại diện
cho quốc gia để giới thiệu với bạn bè năm châu. Đó là con cò. Tại sao
chọn con cò?
Đơn giản vì cò xuất hiện ở mọi ngóc ngách đời sống Việt Nam. Cò bay tứ
tung. Chỗ nào cũng thấy cò… Và không như cò trong thế giới tự nhiên, cò
trong “thế giới người” ở Việt Nam có vô số loại và con nào con nấy cũng
mập ú. Chỉ riêng “chủng loại” “cò bệnh viện” thôi, đã có nhiều thứ cò:
Cò bóc số
Khi chuẩn bị đi khám bệnh, người dân ngán ngẩm nhứt là việc xếp hàng.
Người bệnh không thể đủ sức khỏe đứng chờ mỏi mòn hàng mấy tiếng đồng
hồ, nên trước khi đến bệnh viện, người bệnh cần gọi điện thoại cho cò
bóc số – thường là nhân viên y tế – để lấy giùm số thứ tự xếp hàng.
Khi người bệnh đến bệnh viện, cò sẽ ra tận nơi trao thẻ lấy tiền. Thẻ có
ghi số thứ tự khám bệnh hàng đầu để người bệnh được vào khám trước,
không mắc công chờ.
Cò bác sĩ
Khi vào khám ở bệnh viện công, sẽ có một số người, thường là hộ lý, điều
dưỡng, hoặc nhân viên y tế bất kỳ, đến rỉ tai bệnh nhân, rằng: “Bệnh
viện điều trị không hết bệnh đâu, uống thuốc của Bảo hiểm y tế toàn
thuốc dỏm; vì vậy, nên ra khám ở phòng mạch của bác sĩ XYZ ở địa chỉ…”.
Đó là cò bác sĩ. Cò bác sĩ có khi là chính bác sĩ đang điều trị
trong bệnh viện. Tay bác sĩ tử tế và thương người này sẽ cho địa chỉ
phòng mạch tư của chính mình. Cò bác sĩ nhiều nhất là ở bệnh viện phụ
sản. Em gái nào vào bệnh viện phá thai sẽ được cò bác sĩ đón tiếp niềm
nở ngay tại cổng, dẫn đi đến các phòng khám sản phụ khoa có dịch vụ nạo
phá thai. Các em gái lỡ lầm thường không muốn vào bệnh viện vì ở đó buộc
phải làm hồ sơ, khai tên tuổi địa chỉ. Do đó, cò bệnh viện phụ sản là
“mập” nhất, trong khi những cái chết thương tâm do tai biến trong nạo
phá thai xảy ra hàng ngày hàng giờ.
Cò thuốc
Ở bệnh viện công, thường trong giờ nghỉ trưa, có những cô gái đẹp len
lỏi vào phòng khám tiếp cận với bác sĩ để giới thiệu thuốc. Đó là các
trình dược viên của các công ty dược phẩm, gọi là cò thuốc. Họ
chào mời thuốc đồng thời tặng quà cáp cho bác sĩ, đưa ra mức hoa hồng
hậu hĩnh. Thậm chí họ biết rõ sinh nhật, ngày giỗ chạp trong gia đình
bác sĩ; tới ngày đó, họ mang quà tới tận nhà tặng. Để “trả ơn”, bác sĩ
phải kê toa cho bệnh nhân dùng dược phẩm của hãng dược đó.
Cò thuốc của hãng dược có nhiệm vụ thống kê số lượng, rồi trả hoa hồng
cho bác sĩ. Tất nhiên tiền hoa hồng cùng mọi chi phí quà cáp đều đã tính
đúng tính đủ vào giá cả. Bệnh nhân là người phải chi trả tất cả chi phí
đó, kể cả lương của cò. Để được “bồi dưỡng” nhiều nhất có thể, bác sĩ sẽ
kê đơn loại thuốc đắt nhất, có tỷ lệ hoa hồng cao nhất. Hệ thống bất
nhân này hoạt động công khai. Ai cũng biết. Chỉ có “cơ quan thẩm quyền”
là “không biết”.
Cò xe
Xe ở đây là xe cấp cứu chuyển viện, xe chở xác về nhà. Khi người bệnh
nặng được chỉ định chuyển lên “tuyến trên” (tức bệnh viện tốt hơn) hoặc
bệnh nhân mất cần chở xác về nhà, thì bệnh viện thường thiếu xe cấp cứu
do… hết xe. Nhân viên y tế ở bệnh viện sẽ “ giới thiệu” cho gia đình xe
cấp cứu tư nhân. Gọi là “tư nhân” nhưng xe này đều do hầu hết y bác sĩ,
cán bộ lãnh đạo trong bệnh viện bỏ tiền đầu tư, không có “chân” trong
bệnh viện đừng hòng làm ăn lĩnh vực này. Những mạnh thường quân tốt bụng
bỏ tiền mua xe cứu thương 0 đồng để giúp cho người bệnh nghèo thì xe từ
thiện không được phép vào bệnh viện. Cứ mỗi chiếc xe cấp cứu lăn bánh
thì cò xe sẽ được nhận một khoản hoa hồng, nhiều khi còn hơn tiền lương
nhân viên y tế mà không phải cực nhọc gì.
Cò mai táng
Khi người bệnh mất, bệnh viện chuyển thi thể vào nhà xác hoặc nhà quàn.
Bên cạnh khoản phí cố định mà bệnh viện thu, còn có khoản “bồi dưỡng”
cho người quản lý nhà quàn. Ở một số bệnh viện, người nhà bệnh nhân còn
phải hợp đồng với một cơ sở dịch vụ mai táng tại chỗ, do cò mai táng giới
thiệu. Nếu từ chối thì đừng hòng mang được xác người thân ra khỏi! Trong
lúc tang gia bối rối thì cò muốn “mổ” giá bao nhiêu cũng được. Cò này
chắc phải gọi là “cò ma” mới đúng.
Nói tóm lại, “sự nghiệp chăm sóc sức khỏe nhân dân” đã trở thành cái tổ
nuôi nhiều cò nhứt. Bầy cò của VN Pharma còn ăn cả xác chết khi bán
thuốc ung thư giả cho người bịnh. Giúp người bịnh chết sớm có lẽ là điều
y đức thứ 13 – bất thành văn – trong bảng quy định 12 điều y đức của
ngành y tế nước nhà?
Ngoài bọn cò y tế, còn có vô số cò khác.
– Cò nhà-đất, phòng trọ.
– Cò thẩm mỹ viện, spa. Loại
này hiện hoạt động rất mạnh. Ngay bản thân người viết, gần như ngày nào
cũng có 1-2 cuộc điện thoại gọi đến để “tư vấn thẩm mỹ”, giới thiệu dịch
vụ làm đẹp đủ các kiểu. Mới đầu cũng ngạc nhiên: Ủa, hoàn toàn xa lạ sao
tụi nó biết mình… xấu mà biểu mình đi làm đẹp cà? Nhưng nhiều cuộc gọi
quá rồi cũng hiểu ra, rằng các công ty viễn thông Việt Nam đã bán số
điện thoại của tui cho bầy cò. Chúng tha hồ gọi làm phiền bất cứ lúc
nào. Chỉ có các công ty viễn thông như Vinaphone hoặc Viettel mới biết
thông tin tên tuổi, giới tính khách hàng, chứ bầy cò đâu bao giờ gọi
điện thoại cho… ba tui để tư vấn sửa sắc đẹp đâu nà.
– Cò PR quảng cáo trên báo chí.
Đây là đám phóng viên hoặc lực lượng người đẹp chân dài do cơ quan báo
chí tuyển dụng. Các người đẹp này cầm thẻ phóng viên nhưng không biết
viết một cái tin nào. Các cô chỉ trình thẻ phóng viên để được vào gặp
giám đốc, bẹo hình bẹo dạng, rồi móc ra tờ hợp đồng quảng cáo: Anh ký
hợp đồng quảng cáo trên báo của em đi… Công việc nặng nhọc vất vả này
gọi là làm “kinh tế báo chí”. Dĩ nhiên, cò cũng được ăn hoa hồng trên
phần trăm giá trị hợp đồng quảng cáo.
– Cò chạy trường, chạy điểm, chạy bằng cấp, cò viết luận án.
– Cò chạy việc chạy chức,
tức là chạy hợp đồng lao động vào cơ quan nhà nước; cò chạy hồ sơ xuất
khẩu lao động; cò chạy “quy hoạch” cán bộ lãnh đạo (nói trắng ra là chạy
chức chạy quyền).
– Cò visa du lịch, du học; cò kết hôn giả đi
định cư nước ngoài. Một người cần đi
nước ngoài (du học, du lịch, lao động…) sẽ có cò là các công ty dịch vụ
lo hết mọi thủ tục. Thậm chí nếu bạn không có đồng bạc hoặc thứ tài sản
nào để cam kết về mặt tài chính, cò cấp luôn cho bạn một bảng xác nhận
tài khoản ngân hàng, từ vài trăm triệu tới vài mươi tỷ đồng, đủ để làm
thủ tục du học, du lịch. Tất nhiên đó là tài khoản ảo, do cò visa “đạp
chân” với cò ngân hàng làm giả, và bạn phải trả tiền “cò” cho dịch vụ đó
(“đạp chân” là tiếng lóng thời đại, có nghĩa hai bên móc ngoặc nhau để
thực hiện phi vụ ăn chia).
– Tài xế chạy xe khách ghé quán cơm hoặc shop bán hàng lưu niệm, đưa
khách đến hotel, điểm tham quan nào cũng ăn tiền cò nơi đó. Cò này vặt
vãnh, gọi là cò con vậy.
– Cò đứng bến dắt khách cho xe nào thì chủ xe phải trả tiền cò. Cò này
cũng là loại cò con linh tinh lang tang, kiếm ba đồng ba cắc đủ để lai
rai ba xị đế.
– Cao cấp và tàn nhẫn nhất là cò chạy án, cò chạy nhà tù. Khi ra
tòa, luật sư bên nguyên và bên bị “đạp chân” với thẩm phán để chạy án.
Bên nào chi tiền cò nhiều hơn thì bên đó thắng. Bởi vậy nhiều thân chủ
phẫn nộ khi luật sư ra tòa không cãi một tiếng, dù đã nhận tiền hợp
đồng. Cãi làm gì cho mệt khi luật sư thừa biết bên kia chi tiền nhiều
hơn và họ chắc chắn thắng “bên mình” rồi. Thậm chí có trường hợp chính
tay luật sư còn ăn tiền cả hai bên tranh tụng: Nhận tiền hợp đồng một
bên, đồng thời nhận tiền bên kia để không cãi hoặc cãi như thế nào để
cho thân chủ của mình… bị thua kiện.
Khi một người chịu án tù, sẽ có cò liên lạc với gia đình. Tôi biết một
người do sai phạm trong hoạt động ngân hàng mà phải chịu án tù và gia
đình tù nhân đã chi tiền cò để anh ta được ở nhà ăn Tết, qua Tết mới
phải vào trại giam thụ án; lại được ở trại tù gần nhà, dễ thăm nuôi. Cò
nhà tù chỉ làm ăn trong các vụ án kinh tế.
Còn nhiều nữa nhưng kể vậy chắc cũng đủ để chứng minh rằng cò xứng đáng
là biểu tượng quốc gia của Việt Nam chế độ XHCN. Nói chung là nhờ môi
trường Việt Nam ngày càng “trong sạch” nên ngày càng nảy nòi ra nhiều
chủng loại cò. Chúng nhan nhản khắp nơi. Ở một đất nước mà công an, thẩm
phán cũng làm cò thì lĩnh vực nào mà chẳng có cò! Bọn cò béo nhất, ăn
bạo nhất, tàn nhẫn nhất, là bọn cò treo trước ngực cái thẻ đản